Méditation

Notre mémoire modèle notre identité, sans elle nous ne savons pas qui nous sommes. Pourtant elle nous ment souvent.

Devant la menace de perdre notre habitat, la recherche collective de sens – dans sa double acception de signification et de direction – devient une urgence vitale.

Tout comme Vénus et Mars vivent en nous de concert sur le plan des émotions, Vénus et Mercure ne peuvent se passer l’une de l’autre sur le plan mental.

« Nous sommes ce que nous faisons de ce que les autres ont voulu faire de nous » disait Sartre. Nous vivons sous le regard des autres, pour le meilleur ou le pire.

Dans le domaine de la physique quantique, pour que l’infiniment petit apparaisse aux yeux du chercheur, il faut une qualité de silence intérieur proche de l’absolu.

Il ne faut pas confondre jeunesse avec sa caricature, le jeunisme, qui est souvent présenté comme une conséquence du mouvement de libération de Mai 68.

Si les personnalités qui représentent et gouvernent un peuple sont le reflet de sa psyché collective, on peut mesurer le degré d’individuation d’un peuple à l’aune de son gouvernement.

L’éducation moderne nous a conditionnés dès l’enfance à devenir des « homo economicus ». Nous avons tous appris qu’il était normal de privilégier en premier lieu notre intérêt.

Accepter de différer la satisfaction d’un désir ou d’un besoin devient de plus en plus difficile dans nos sociétés qui, depuis l’essor des technologies de communication, nous ont habitués au contraire.

Nous avons tous intégré les valeurs morales judéo-chrétiennes dans notre manière d’interagir avec les autres et avec le monde.

Nous sommes de plus en plus conscients qu’il est possible de passer à côté de «sa vie», tant celle-ci dépend des choix que nous avons faits tout au long de son parcours.

Ces mots de Rousseau s’inscrivent dans une vision de l’homme a contrario de la pensée dominante d’un siècle voué tout entier au culte de la Raison.

L’injonction de penser par soi-même, propre à notre époque, semble aller de pair avec celle de refuser à un autre le statut de « maître à penser ».

La médecine, comme tout dans nos sociétés modernes occidentales, n’a pas échappé à la marchandisation du monde et à sa réification. Tout est devenu objet à exploiter et à rentabiliser.

Nous vivons sous le joug de l’idéologie de la propriété. Pour s’en rendre compte, il suffit d’avoir l’idée de vouloir construire une cabane là où la nature nous y invite.